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Com.= "Pelos annos de 1710 pouco mais ou menos"...
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Cópia. Letra de fins de setecentos.
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São os seguintes (segue-se a ordem que têm no códice): • Evangelícís Províncíarum operaríís Pekínenses Commíssíonaríí. Pequim, 15 de Março de 1733. É uma carta, ou manifesto, assinada por: Theodoricus Pedrini, Missionarius S. Congregationis de Propaganda Fide; Dominicus Pinheyro, S. J., V. Provincialis; Ignatius Kegler, S. J. É traslado autenticado com a subscrição autógrafa do Pe. Domingos Pinheiro. Em latim. 2 fólios, bom estado. Fólios 1 e 2. • Outra Carta dos mesmos, e da mesma data, aos Bispos e Vigários Apostólicos da Missão da China. Traslado autenticado do mesmo modo e também em latim. 1 fólio, bom estado. Fólio 3. • Conventío Missíonaríorum Pekínensíum. Assinada pelos Pes. Theodorico Pedrini, Domingos Pinhei-ro e Ignacio Kegler. Cópia autenticada do mesmo modo. 1 fólio, estado razoável. Fl. 4. • Manifesto dos Missionários Domingos Pinheiro, Vice-Provincial da China, Ignacio Kegler, S. J., André Pereira, S. J., António de Magalhães, S. J., e Emberto Xav. Fidelli, S. J., contra o Pe. Propagandista Theodorico Pedrini. Com.= "Nos infra scripti Soe. Jesu Missionarii"... Pequim, 28 de Novembro de 1733. Borrão com emendas em letra do Pe. Domingos Pinheiro. 7 fólios, mais 11 anexos, bom estado. Fls. 6 a 13 e 14 a 24. • Cópia d'una Lettera scrítta dal R. P. Gíacínto Giordano, all Illmo Sígor Vescovo Lorímense. Hai Tien, 21 de Dezembro de 1733. 2 fólios, estado razoável. Fls. 25 e 26. • Pastoral Latina do Bispo de Pequim D. Fr. Francisco da Purificação. Macau, 17 de Maio de 1733. Traslado autenticado com a subscrição do Pe. Domingos Pinheiro. 1 fólio, bom estado. Fl. 27. • Pastoral do mesmo sobre a Constituição Ex illa die.Macau, 6 de Julho de 1733. Traslado autenticado como o antecedente. 1 fólio, bom estado. Fl. 28. • Pastoral do dito Bispo de Pequim. Macau, 23 de Dezembro de 1663. Traslado autenticado como o antecedente. 2 fólios, bom estado. Fls. 29 e 30. • Carta do Pe. Juliano Placido Hervieu, Superior da Missão Francesa da S. J. ao Bispo de Pequim. Macau, 15 de Outubro de 1733. Inclui a resposta do Bispo. Macau, 21 de Outubro de 1733. Cópia em latim, autenticada pelo Padre Domingos Pinheiro. 1 fólio, bom estado. Fl. 33. • Carta do Bispo de Pequim ao Pe. Domingos Pinheiro, Vice-Provincial da China. Macau, 11 de Junho de 1734. Traslado autenticado como o anterior. 1 fólio, bom estado. Fl. 34. • Carta do Pe. Domingos Pinheiro ao Bispo Lorimense. Pequim, 12 de Dezembro de 1733. Com.= "P.C. - Illmo ac Reverendissime Domine. -Accepi litteras"... Assinatura autógrafa. Em Latim. 18 fólios, bom estado. Fls. 35 a 52. • Inquirição de Testemunhas Chinesas "circa praxin Constitutionis = Ex illa die". Os depoimentos estão vertidos em latim. Foram tiradas em Pequim, a 22 de Março de 1734 pelos Padres Domingos Pinheiro, S. Jesu, Vice-Provincial da China, e Hyacintho Jordano, Miss. da Sag. Cong. de Prop. Fide, por ordem do Bispo de Pequim D. Francisco da Pur ificação. São subscritas pelos próprios Inquiridores. Carimbo chinês no verso do último fólio. 12 fólios, bom estado. Fls. 53 a 64. • Carta do Pe. Hyacintho Jordano ao Bispo de Pequim. Hai Tien, 30 de Março de 1734. Cópia. Em latim. 1 fólio, bom estado. Fólio 65. • Resposta que deo a Camara de Macao a hua Chapa, que lhe veyo dos Mandarins de Cantão. Feita pelo Pe. Provincial do Japão da Companhia de Jesus. Com.= "Aos 22 de Novembro de 1732 nos chegou hua Chapa dos tres Primarias Mandarins desta Provinda, em que mandão embarcar para Europa a todos os Missionarias, que já tinhão vindo desterrados de Cantão para Macau"... Inclui resposta dos padres. 3 fólios, bom estado. Fls. 66 a 68. • Fragmento final de um Memorial latino, em que se prova= "quanti momenti Astronomia fuerit ad aperiendum in Sinas Evangelii cursum"= Macau, 8 de Novembro de 1683. Assinado com as letras= A.T.S.J. = Tinha 16 folhas in fólio. Restam os últimos 4 fólios, em estado razoável. Fls. 69 a 72.
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contém: Cap. 1 - "Do principio deste Collegio, ou Caza, e dos Superiores, que nelle houve até o anno de 1617". (Não tem mais do que este título). Cap. 2 - "Do principio da Missão e Christandade de Japão, e dos Superiores maiores, que a principiaram e promoverão". Com.= "Deo principio a esta Christandade o Beato Padre Francisco Xavier no anno de 1549". Chega até 1710. Cap. 3 - "Dos Visitadores, que foram mandados pelos Geraes da Companhia visitar esta Provinda de Japão e China". Com.= "O lº. foi o Padre Gonçalo Alvares"= Chega até 1653. Cap. 4 - "Do principio da Missão do Reino da China, e dos Superiores universaes que nella houve". Com.= "O Padre Visitador Alexandre Valignano" = Chega até 1696. Cap. 5 - "Trata dos Bispos de Japão". (Nada há deste Capítulo). Cap. 6 - "Do principio da Missão de Tunkin, e Superiores della". Com.= "Por informação dos nossos Padres"= Chega até 1666. "Do principio da Missão de Camboya". (Sem numeração de Capitulo). Com.= "O primeiro da Companhia, que entrou no Reino de Camboya" = Chega até 1696. Cap. 9 - "Do principio da Missão de Laos". Com. = "O primeiro, que intentou entrar nesta Missão" = Chega até 1642. Cap. 10 - "Do principio da Missão de Cochinchina". Com.= "Começou a missão de Cochinchina" = Chega até 1653. Cap. 11 - "Do principio da Missão de Cantão". Com.= "Começou haver Igreja"= Chega até 1659. Cap. 12 - "Da Missão de Sião". Com.= "Posto que no Reino de Sião".
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